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每日一问31:请以自己修行情况谈谈如何于行住坐卧中护持正念?

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发表于 2013-12-17 20:54:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
每日一问31: 请以自己修行情况谈谈如何于行住坐卧中护持正念?
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发表于 2014-1-2 13:39:59 | 显示全部楼层
顶礼大恩根本上师! 修行者难免会将很多精力忙于日常生活或事业等琐事,不少人为此而烦恼。然而汝等需知,令心散乱的根本原因不在于琐事本身,而在于从事琐事时是否护持正念。 修持外相和内相上师相应法者,于出定时作意观想上师之形相而护持正念。修行时无论起现贤劣境界,应至诚祈祷上师,若遭遇病痛、病魔等一切逆缘,均观为上师智慧之幻变游舞,进而将一切冤亲怨怼净观为上师调心之显现,并虔诚祈祷。诚如古德云:“身凭信心得恢复,恶缘悉皆转道用。”如是行持虽为意念造作,但若能坚持不懈,功德不可思议! 出定时可观想一切外器,、内情之显现皆为上师或如梦如幻,而不随境、识漂泊等,此为“后得转为道用”的护持方法。难以如此行持者,可思维法义、戒律或念诵观音菩萨心咒、莲花生大师心咒、金刚萨埵心咒或百字明等,同时观想上师,如是不易散乱或起现诸多烦恼。 复应细致观待自心:每一个起心动念落于何处?是善、恶、还是无记?一言一行师父符合历代传承祖师之教言?行为取舍是否随顺自之习气而背离上师之教言?若见过失,当下忏悔、改正,并祈祷上师净除自己的恶业;若为善念,亦祈祷上师,令善根不断增上。如是时时祈祷上师、时时调伏自心。
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