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大恩上师普巴扎西仁波切针对居士戒律的开示

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发表于 2014-12-24 13:00:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
大恩上师普巴扎西仁波切针对居士戒律的开示
关于受戒   弟子问:我皈依了,但是没有受过居士戒,是否应该守持居士戒?   上师答:我们作为密宗的弟子,已经受了上乘派的戒律,必须守持下乘派的戒律。从另一方面说,居士戒还是要按照一定的仪轨在导师面前如理如法地受戒。比如一位出家人,下乘派不允许仅凭密乘的戒律就为他人传授下乘派的戒律。 关于居士戒   弟子问:请问何谓破戒?犯戒?   上师答:破戒指具足四个条件,以杀生为例:       第一、对境——头脑清醒,确定所要杀的对境;       第二、意乐——生起要杀的心;       第三、行为——采取了杀生的行动;       第四、结果——夺取了对境的生命。       具足以上四个条件为破戒,不完全具足四个条件为犯戒。   弟子问:居士戒中杀生指的是杀人(人及胎儿),那么如果不小心走路踩死了昆虫,是否算犯戒?   上师答:从居士戒本身来说,不算是犯根本戒,但犯了支分戒。从大乘来说,已经犯了大乘根本戒,因为已经舍弃众生——杀生了。罪过是有的。   弟子问:请问禁酒戒中,日常生活中的料酒或米酒(醪糟)可以吃吗?   上师答:如果受了圆满五戒,那么与酒有关系的,尽可能不要去沾。但是为了治病的药酒是可以用的。   弟子问:居士戒中的妄语是指上人法妄语对吗?   上师答:是的,这是根本戒,但是没有哪位导师会传讲可以犯支分戒的。 忏悔与还净   弟子问:我不小心犯了一般妄语的支分戒,请问我每天念诵百字明108遍以及金刚萨埵心咒,能够忏悔清净吗?   上师答:可以。   弟子问:我是否需要重新受戒?   上师答:要是想让自已的戒律得以清净,就必须按小乘自宗派的方式去补这个戒,因为小乘也有很多清净戒律的仪轨。比如,在释迦牟尼佛或祖师法相面前念诵清净戒律的仪轨。 【备注】以上内容由弟子根据录音整理,在此感恩参与整理的道友们!若有错谬,即于大恩上师面前发露忏悔
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发表于 2014-12-24 20:06:43 | 显示全部楼层
:fosmile10:
慈诚拉姆
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发表于 2014-12-25 20:21:07 | 显示全部楼层
感恩师兄,请问“念诵清净戒律的仪轨”是说的布萨吗?还是显密课诵集上的14根本堕忏悔诵?支分誓言忏悔诵?
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论坛元老

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发表于 2014-12-26 18:54:39 | 显示全部楼层
感恩上师慈悲开示,使弟子对居士戒有了深入的认识。 “ 上师答:是的,这是根本戒,但是没有哪位导师会传讲可以犯支分戒的。”看到这才明白“护戒如目”的细微和谨慎。同时想到了“证悟见解高如虚空,抉择因果细如粉末”的圣者的功德。
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